▲首圖：貝多芬第三號交響曲的初稿，可以看到原本寫上「獻給波拿巴」（拿破崙之名）的字跡被抹去
打開新聞，選舉戰打得火熱，國際局勢也動蕩不安，各地的民族主義，悄悄地復甦，這種愛國主義容易成為國家巧飾包裝的軟糖，發動戰爭，當然容易成為政治發揮的空間，音樂在政治有沒有影響力呢？他的具體做法又有哪些？全世界是怎麼藉由音樂來參與政治？
筆者在2000年與2004年曾參與兩次的總統大選造勢晚會演出，從文創、藝術、娛樂的角度，當時的民進黨在這方面營造的青春、活力、文創力相較藍軍創意想法是技高一籌，在那個年代，我們以電音、lounge曲風結合電小提琴的前衛呈現，連一般商業演出都少見。整個活動現場的氛圍，在最重要的人物上台前猶如嘉年華或園遊會，沒有過度的政治語言──這點，綠軍做得相當成功。
2014年則是負責桃園縣市長選舉造勢晚會，當時的候選人是名不見經傳的鄭文燦，呼聲並不高。這一次我負責的是幕後配樂，當時的天王、政治明星賴清德到場時演說的精彩度與大家投入的眼神，是幫助鄭文燦當選的很重要的關鍵。
2022年再度參與桃園縣市長選舉，這一次的活動更進化，我們設計萬聖節的活動與Cosplay，並搭配動漫猜謎的演出，乍看這跟選舉沒什麼關係，卻吸引許多家長與孩子的參與。
在政治中，運用音樂最成熟的是二次大戰的希特勒！巴洛克時期之後，古典音樂在樂壇舉足輕重的作曲家大多為德國人，舉凡：巴哈、韓德爾（後來移居英國）、貝多芬、莫札特（出身奧地利）、布拉姆斯、舒伯特、孟德爾頌、馬勒等都是德奧作曲家，希特勒最喜歡用華格納氣勢磅礡的音樂，作為政治影響力的工具，誓言將大家帶回過去的美好年代。
提到古典時期德國作曲家，對於政治最關心的應該就是貝多芬了。他曾經因拿破崙的崇尚自由民主而寫了第三號交響曲，正要題獻給他之際，拿破崙卻想野心稱帝．因此貝多芬將此曲標題改為「英雄」（致敬無名的英雄）！另一首著名的例子是他的第九交響曲，其中融入了弗里德里希．席勒的詩歌《歡樂頌》。這首交響曲被認為是對人類團结和自由的讚美，體現了貝多芬對政治自由和人權的渴望。
如果以國家來說，最會用音樂來當政治宣傳工具的便是俄國！
著名的柴科夫斯在管弦樂作品《1812序曲》中，以栩栩如生的俄國民謠描述戰事激烈戰況，時不時還有以大鼓為背景的大砲聲，到最後的和平鐘聲，這被認為是對俄羅斯反法國入侵的勝利的慶祝，它展現了俄羅斯的民族自豪感和對國家的忠誠。
另一個例子是蕭斯塔科維契，他活躍於蘇聯時期，其音樂作品被廣泛地用於宣傳共產主義和蘇聯政權，像是第七號交響曲是為了紀念列寧而創作，這首交響曲被認為是對蘇聯政權的讚美和頌揚。然而，蕭斯塔科維契的音樂也常常表達對蘇聯政府的批評和反對。例如他的歌劇《鲍里斯．哥多諾夫》揭示了沙皇時代的黑暗和腐败，被認為是對蘇聯政府的隱晦批評。
最後，我們來看史特拉汶斯基，他也來自俄羅斯，被認為是現代音樂的先趨之一，其音樂作品充滿對政治和社會的反叛和批評，一系列鋼琴作品中，其中一些被認為是對俄羅斯政府的諷刺和嘲笑。
音樂似水，它可以是療癒的工具、情緒抒發的媒介，也可以是政治工具，戰爭時穩定人心的工具，端看怎麼應用。