耶誕節的慶祝活動通常欸延續到耶誕節第三日，因此路德教會在耶誕節第三日仍有崇拜儀式，也還是有相對應的清唱劇需求。
巴赫一共為耶誕節第三日寫作了四首清唱劇，但其中1734年的《天國之主，聽我呼求》（Herrscher des Himmels, erhöre das Lallen）是《耶誕神劇》BWV 248的第三部，之後再做介紹，此處介紹流傳下來其他的三首，包括：《你看，父賜給我們是何等的慈愛》（Sehet, welch eine Liebe hat uns der Vater erzeiget）BWV 64、《我因你喜悅》（Ich freue mich in dir）BWV 133、《甜美的安慰，我的耶穌到來》（Süßer Trost, mein Jesus kömmt）BWV 151。
耶誕節第三日的崇拜儀式中，所排定之經文來自新約聖經約翰福音1章1-14節，完整經文如下（和合本中文聖經翻譯）：
1.太初有道，道與神同在，道就是神。
2.這道太初與神同在。
3.萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。
4.生命在他裡頭，這生命就是人的光。
5.光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。
6.有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。
7.這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。
8.他不是那光，乃是要為光作見證。
9.那光是真光，照亮一切生在世上的人。
10.他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
11.他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
12.凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。
13.這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。
14.道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
這段經文交代耶穌道成肉身，以其榮光照亮人世，並帶來恩典與真理。
另一段經文是新約聖經希伯來書1章1-14節，完整經文如下（和合本中文聖經翻譯）：
1.神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，
2.就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。
3.他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。
4.他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。
5.所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子，我今日生你？又指著哪一個說：我要作他的父，他要作我的子？
6.再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。
7.論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役；
8.論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。
9.你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；
10.又說：主啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。
11.天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了；
12.你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。
13.所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？
14.天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？
不同於其他聖經中的書信，希伯來書中沒有提及作者姓名，內容大略陳述耶穌基督在舊約與新約時代的獨特地位，而這段經文就是說明耶穌叫天使更為尊貴。
《你看，父賜給我們是何等的慈愛》BWV 64
這是巴赫為1723年的耶誕節第三日崇拜所作之清唱劇，於當年12月27日首演，1742年曾再次演出。
有趣的是，這部清唱劇不像巴赫其他耶誕節清唱劇那般充滿節慶的熱鬧，反倒瀰漫著一股安靜、內省的氣氛，這或許跟清唱劇歌詞內容有所關係，全劇主要闡述對這個世界的誘惑感到的憎厭，因為這些誘惑不能和天國的喜悅相比擬，這樣的出世內容當然更適內省的音樂個性。
如同巴赫為耶誕節第二日所寫的清唱劇《神的兒子顯現出來》BWV 40，此處的《你看，父賜給我們是何等的慈愛》也大量使用聖詠曲，整首清唱劇一共八曲，包含四曲合唱與四曲男低音獨唱，與第一曲的合唱直接引用新約聖經約翰一書3章1節，第二、四、八曲的聖詠合唱分別採用路德（Martin Luther，1483～1546）、金德曼（Balthasar Kindermann，1636～1706）、法蘭克（Johann Franck，1618～1677）所作之聖詩，其餘四曲宣敘調與詠嘆調歌詞作者不詳，但也有學者認為是懷斯（Christian Weiss，1671～1737）或巴赫本人所寫。
如同前一日的BWV 40，這部清唱劇的八個曲子，應該也可以歸納為三組，每組都由聖詠合唱曲作為結束：
第一組：第一至二曲，感謝天父的慈愛。
第二組：第三至四曲，強調耶穌帶來的喜樂。
第三組：第五至八曲，摒棄人世並嚮往天國。
人聲編制包括四聲部合唱團，及女高音、女中音、男低音各一，器樂部分用到一把柔音管（只用在第七曲）、一把短號、三把長號，小提琴，中提琴，管風琴與數字低音。
▲《你看，父賜給我們是何等的慈愛》全曲線上聆聽
第一曲：合唱曲，4/4拍，一把短號、三把長號、弦樂與數字低音伴奏。 直接引用新約聖經約翰一書3章1節（和合本中文聖經翻譯），以古代經文歌的形式寫成，呈現出莊嚴感覺，巴赫似乎想以不斷堆疊的賦格，來強調天父所賜的無窮慈愛。歌詞如下：
你看，父賜給我們是何等的慈愛，
使我們得稱為神的兒女
第二曲：聖詠合唱曲，4/4拍，一把短號、三把長號、弦樂與數字低音伴奏。 是首很短的通俗聖詠曲，唱道：「他已為我們付出一切」來呼應第一曲：「父賜給我們是何等的慈愛」。巴赫只讓樂團與合唱團以齊奏方式呈現，並未做太多變化。歌詞如下：
他已為我們付出一切，
顯示了他的大愛。
讓所有基督教世界都為此歡欣鼓舞
且永遠感謝他。
主憐憫我們！
第三曲：女中音宣敘調，4/4拍，管風琴數字低音伴奏。 女中音感嘆對人世無所眷戀，快速上行的管風琴數字低音，彷彿在表現帶走一切的意象。歌詞如下：
去吧，世界！保留屬你的，
我無所眷戀，
如今天國屬於我，
我靈因而更新。
你的黃金就要腐爛，
你的財富是有保障的，
誰擁有都毫無價值。
靈魂因此安慰我說：
第四曲：聖詠合唱曲，4/4拍，一把短號、三把長號、弦樂與數字低音伴奏。 同樣只讓樂團與合唱團以齊奏方式呈現，延續前一曲宣敘調，數字低音持續的流動著，合唱則輕嘆：「我何須再問世界能有什麼」。歌詞如下：
我何必問世界
有多少珍寶
我只要有你即可，
我的耶穌，帶來歡樂！
你是我的喜樂！
你為我準備
無限大愛：
你，是我的喜悅。
我何須再問世界能有什麼！
第五曲：女高音詠歎調，4/4拍，弦樂與數字低音伴奏。 非常優美的一首詠歎調，帶著舞曲的性格，女高音以清新的旋律，唱出耶穌所賜遠勝人世間的一切，小提琴助奏的繁複十六分音符，可能代表世俗的事物。歌詞如下：
這世界
本身不過是，
過眼雲煙。
但耶穌給我的
是我靈魂所愛，
永遠屹立不搖。
第六曲：男低音宣敘調，4/4拍，數字低音伴奏。 沈穩的述說任何干擾都不能撼動對天國嚮往。歌詞如下：
我理所當然確認天國，
我已然憑藉信心擁有。
死亡，世界和罪惡，
甚至整個地獄軍團
都不能，作為神的兒女，
不論現在或未來
從天國搶走我的靈魂。
只有這事，只有這一事仍令我擔憂，
我仍需逗留於這世上；
耶穌想要與我分享天國，
而他為此撿選了我，
他為此降生於世。
第七曲：女中音詠歎調，6/8拍，柔音管與數字低音伴奏。 這是整部作品最柔美抒情之作，尤其中音域的柔音管助奏貫穿全曲，與獨唱女中音互為表裡，樂曲進行速度雖緩，卻充滿堅毅的感覺，強烈表明對天國的渴望。歌詞如下：
我對世間無所求，
我只想要承襲天國。
一切，一切我棄之如敝屣，
因為我有確實相信，
我永不被毀滅。
第八曲：聖詠合唱曲，4/4拍，一把短號、三把長號、弦樂與數字低音伴奏。 也是首通俗簡單的聖詠曲，同樣只讓樂團與合唱團以齊奏方式呈現，主要在告別塵世。歌詞如下：
再會，存在的一切
那被世界所揀選的！
你無法取悅我。
再會，你這罪惡，
離開到我背後，
不要再出現！
再會，驕虛奢華！
對你來說，我太過沉重，
再會吧！
《我因你喜悅》BWV 133
這是巴赫為1724年的耶誕節第三日崇拜所作之清唱劇，於當年12月27日首演，1740年後曾再次演出，如同1724年的大多數清唱劇，這是一首聖詠清唱劇，第一、六曲的聖詠合唱取材自齊格勒（Kaspar Ziegler）的耶誕聖詩，第二至五曲的宣敘調與詠嘆調歌詞作者不詳，但也有學者認為是懷斯之作，內容強調對耶穌降生的喜悅。
人聲編制包括四聲部合唱團，及女高音、女中音、男高音、男低音各一，器樂部分用到一把短號、二把柔音管、小提琴、中提琴、與數字低音。
▲《我因你喜悅》全曲線上聆聽
第一曲：聖詠合唱曲，2/2拍，一把短號、二把柔音管、弦樂與數字低音伴奏。 精彩的開場聖詠合唱，由小提琴帶出的主旋律引領整首聖詠曲的進行，其他樂器則以對位與小提琴相互呼應，呈現出協奏曲的巧妙，整首曲子充滿活力，適度傳達耶誕節的本質。歌詞如下：
我為你歡欣
歡迎你的來到，
我親愛的寶貝耶穌！
你已決定，
做我們的兄弟。
啊，多麼甜美的聲音！
他是如此和藹可親，
上帝偉大的兒子呀！
第二曲：女中音詠歎調，4/4拍，柔音管與數字低音伴奏。 兩把柔音管助奏給樂曲帶來一種渴求感，搭配著懇切地女中音獨唱，傳達出對上帝的殷殷期盼。歌詞如下：
奇妙啊！聖潔的身體
成為至高者的居所。
我的上帝 — 我是多麼有福！-
得以面對面地看見。
啊！我的靈魂多麼有福。
第三曲：男高音宣敘調，4/4拍，數字低音伴奏。 柔和陳述耶穌因為上帝的仁慈而來到人世間。歌詞如下：
亞當充滿恐懼
到神的面前
因而躲藏在樂園！
至高上帝親自來到我們這裡：
我心卻不懼怕；
它知曉上帝的仁慈憐憫。
出於無窮的美善
他成為嬰孩
被稱為我的寶貝耶穌。
第四曲：女高音詠歎調，2/2拍，小提琴、弦樂與數字低音伴奏。 這是一首略帶俏皮的迷人作品，是關於聽覺感知的，樂句常以兩兩一對的方式來呼應歌詞：「我聽到甜美聲音」，而柔美的中段，又與前面的俏皮形成鮮明對比，也讓整段樂曲更有層次。歌詞如下：
我聽到甜美聲音，
說道：我的耶穌降生了，
它如此滲透我心！
不知耶穌聖名
且心靈不被感動者，
必定是鐵石心腸。
第五曲：男低音宣敘調，4/4拍，數字低音伴奏。 堅定的陳述因信而無懼於死的精神。歌詞如下：
啊！死亡的痛苦恐懼，
不再攪擾我平安的心。
若他願意
從天上來到地面，
他也會找到我
從我的墳墓中。
承認耶穌者，
雖死，卻不逝去，
只要呼求耶穌。
第六曲：聖詠合唱曲，4/4拍，管弦樂團伴奏。 簡單的聖詠合唱曲，莊嚴的表達只為耶穌而活的信念，巴赫只是讓樂團跟合唱團齊奏主題旋律來做為結尾而結束全曲。歌詞如下：
好吧，那麼我會
對你，耶穌，持守不放，
即使世界
碎裂為成千碎片。
耶穌啊，有你，只要有你，
我只為你而活；
在你裡面，單單在你裡面，
我的耶穌，我要睡去了。
《甜美的安慰，我的耶穌到來》BWV 151
這是巴赫為1725年的耶誕節第三日崇拜所作之清唱劇，於當年12月27日首演，1728年至1731年間曾再次演出。
《甜美的安慰，我的耶穌到來》是獨唱清唱劇，整部清唱劇一共五曲，第五曲的聖詠合唱採用赫爾曼（Nikolaus Herman，1480～1561）的聖詩，第一至四曲的宣敘調與詠嘆調歌詞作者為雷姆斯（Georg Christian Lehms，1684～1717），內容與當日聖經經文只有鬆散的連結，主要讚美耶穌為世人開啟天堂之門，因此將耶穌誕生比擬為甜美的安慰。
人聲編制包括四聲部合唱團，及女高音、女中音、男高音、男低音各一，器樂部分用到一把長笛、一把柔音管、小提琴、中提琴、數字低音。。
▲《甜美的安慰，我的耶穌到來》全曲線上聆聽
第一曲：女高音詠歎調，12/8拍，一把長笛、一把柔音管、小提琴、中提琴、數字低音伴奏。 開頭即是一曲非常柔和且優美的女高音詠歎調，點出了此部清唱劇優雅的個性，詠歎調分為三個部分，前段是12/8拍的田園曲，長笛吹奏出豐富裝飾奏的旋律，女高音則溫和表達歌詞中那甜美的安慰，中段唱到：「我心我靈歡欣鼓舞」，曲風轉為2/2拍的活潑舞曲，然後再重複開頭部分以結束樂曲。歌詞如下：
甜美的安慰，我的耶穌到來，
如今耶穌降生！
我心我靈歡欣鼓舞，
因我最親愛的上帝
現在為天國揀選了我。
第二曲：男低音宣敘調，4/4拍，數字低音伴奏。 提供從大調到小調的過渡，為第三曲做準備，以略帶焦慮神情，陳述耶穌在世上受到藐視。歌詞如下：
歡喜吧，我心，
如今痛苦得以釋放，
你已被壓迫許久。
|神差他的愛子，
他原是高貴榮耀，
卻來到這個世界。
他離開天國寶座
為拯救全世界
脫離捆綁鎖鏈
從奴役解放出來。
奇妙的事蹟啊！
|神在地上成為人，
甚至比我們更低微貧賤。
第三曲：女中音詠歎調，2/2拍，柔音管、弦樂與數字低音伴奏。 女中音寬厚的唱出：「耶穌降卑我得安慰」，柔音管則在女中音旋律線條之下唱和，暗示著耶穌的降卑，音樂也顯露出一種包容個性。歌詞如下：
耶穌降卑我得安慰，
耶穌貧困我得富足。
如此狀況讓我
認知真正的健康財富。
是的，他那奇妙雙手
使我戴上祝福花環。
第四曲：男高音宣敘調，4/4拍，數字低音伴奏。 與第二曲相反，這段宣敘調提供由小調轉為大調的過渡，為下一曲聖詠合唱做準備，也將歌詞重點從謙卑變為慶祝。歌詞如下：
親愛的上帝之子，
如今你已為我開啟了天國
透過你的卑微
帶給我們恩典之光。
如今你孤身一人
離開天父國度寶座
因為對我們的愛，
因此我們也希望
把你放在心裡。
第五曲：聖詠合唱曲，4/4拍，管弦樂團伴奏。 以樂團與合唱團齊奏的簡單聖詠合唱作為結尾，感謝基督再次為我們敞開天國之門。歌詞如下：
如今他再度敞開大門
進到美麗樂園，
天使不再擋路，
榮耀，尊崇與讚美歸於上帝。