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《馬太受難曲》跨越宗教的隔閡

《馬太受難曲》跨越宗教的隔閡

《每日電訊報》的書籍助編拉希姆(Sameer Rahim)對巴赫的《馬太受難曲》(St Matthew Passion)感到十分有興趣,這齣清唱劇有著歌劇的戲劇性,虔誠的巴赫將此劇以「耶穌,幫助我」(Jesus Juva)開頭,以「榮耀歸於唯一的天主」(Soli Deo Gloria)結尾;但此劇也能在世俗舞台上搬演,無神論者和非基督徒都能欣賞巴赫這齣巨作。

拉希姆於是進「倫敦韓德爾音樂節」(London Handel Festival)欣賞《馬太受難曲》,發現節目單上註明「不宜拍手」字樣,演出現後各有聖歌唱誦,中場則有佈道儀式。序曲肅穆,合唱部份則有一呼一應之效,十分強烈;此外,《馬太受難曲》充滿了細膩的佈置。約七十八個樂段,總共組成約三小時的表演。佈道者敘唱聖馬太福音,耶穌的歌聲則由弦樂伴奏,合唱團則從開始呼告耶穌之死、到後來成了困惑信徒。

當耶穌在客西馬尼(Gethsemane)被捕時,女高音與女中音唱出《我們的耶穌被捕了》(So ist mein Jesus nun gefangen),機動的合唱團加入:「釋放他、停止、勿束縛他。」重疊,顯示出耶穌信徒和追隨者的複雜情緒。彼得忘卻主耶穌時,女中音唱出著名的「求祢憐憫,我的上帝,因我的哭泣」(Erbarme dich, Mein Gott, um meiner Zähren willen),這段落常被選出來獨唱。

座旁一位女士問拉希姆是否信教,他回覆自己是回教後,女士遞給他一份「為什麼選耶穌?」的手冊。作家德波頓(Alain de Botton)在《無神論者的宗教》(Religion for Atheists)中指出美學經驗能與神學感受分隔,拉希姆則感到懷疑。《馬太受難曲》之成功,不只是因為巴赫的音樂才能,也是因為他的信仰而成,孟德爾頌便稱此為「最成功的基督教作品」。有趣的是,非基督徒的拉希姆聽到「求祢憐憫」阿拉伯文版時,竟也能跟著哼唱起來。

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