巴赫為三一節第二十六個主日所作的清唱劇只有一首《儆醒！祈禱！祈禱！儆醒！》（Wachet! betet! betet! wachet!）BWV 70，此處稍作介紹。
三一節第二十六個主日的崇拜儀式中，所排定之經文來自新約聖經馬太福音25章31-46節，完整經文如下（和合本中文聖經翻譯）：
31.當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。
32.萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，
33.把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。
34.於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；
35.因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；
36.我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。
37.義人就回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？
38.什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？
39.又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？
40.王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。
41.王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！
42.因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；
43.我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。
44.他們也要回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？
45.王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。
46.這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。
這段經文是耶穌對跟蒙福與該被咒詛的人提出見解，耶穌認為應該憐憫關懷施捨時而的不去做也是罪惡，反之，應對任何人都行憐憫關懷施捨，因此耶穌說：「去行在最小弟兄身上！」
另一段經文是新約聖經彼得後書3章3-13節，完整經文如下（和合本中文聖經翻譯）：
*3.第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：-
4.主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。
5.他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。
6.故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。
7.但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。
8.親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。
9.主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
10.但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
11.這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，
12.切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。
13.但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。
彼得後書是使徒彼得提醒基督徒同工要在服事職務上保持堅定，這段經文提到沒有人知曉主再來之日，因此要時時警醒悔改過聖潔生活，記得主是信實，千萬不要遺忘有審判、有應許和報應，而任憑自己私心妄自作為。
《儆醒！祈禱！祈禱！儆醒！》BWV 70
巴赫於1708年至1717年服務於威瑪宮廷，1714年春天，巴赫被提拔為威瑪宮廷樂長，任務之一是每個月得在宮廷教堂演出一首清唱劇，除了之後任職於萊比錫湯瑪斯教堂期間，1714年至1716年是巴赫寫作較多清唱劇的時日，1716年，他為降臨節第二個主日寫作了清唱劇《儆醒！祈禱！祈禱！儆醒！》BWV 70a，這部清唱劇的原稿已經遺失，我們今日無從窺見原貌。
1723年，也就是巴赫服務於萊比錫湯瑪斯教會的第一年，萊比錫教會給他的訊息是降臨節期是靜默時期，因此巴赫1723年並沒有為三一節其之後的降臨節期創作清唱劇，於是他將之前在威瑪工作時創作的BWV 70a擴充改寫，用於11月21日三一節第二十六個主日，是為此處的《儆醒！祈禱！祈禱！儆醒！》。有趣的是，1716年的版本是為降臨節第二主日而作，然而1723年為三一節第二十六主日改寫的版本，主要的合唱曲與詠嘆調仍沿用舊版，歌詞內容竟也吻合該主日聖經經文內容，不得不佩服巴赫移花接木之巧思。
在1716年的BWV 70a一共六曲，包括以法蘭克（Salomo Franck，1659～1725）之詩作寫的合唱曲與四曲詠嘆調，還有以凱門（Christian Keymann，1607～1662）的詩作的聖詠合唱終曲。1723年擴充改寫後的BWV 70分為兩個部分，第一部分包含七段音樂，第二部分包含四段音樂，基本上保留BWV 70a的開頭合唱曲、詠嘆調與聖詠合唱終曲於第一、三、五、八、十、十一曲，另加入第七曲作為第一部分結尾的聖詠合唱，採用德曼提阿斯（Johann Christoph Demantius，1567～1643）之詩作，其餘還加入第二、四、六、九曲的宣敘調，但歌詞作者不詳。
這部清唱劇的人聲編制包括四聲部合唱團，及女高音、女中音、男高音、男低音各一，器樂部分用到一把小號、一把雙簧管、一把低音管、弦樂與數字低音。
▲《儆醒！祈禱！祈禱！儆醒！》全曲線上聆聽
第一部分
第一曲：合唱曲，4/4拍，一把小號、一把雙簧管、一把低音管、弦樂與數字低音伴奏。 小號在開頭的管弦樂序奏中即扮演重要角色，似乎提醒世人儆醒，稍後合唱團加入，以短和弦呼喚「儆醒！」和長和弦呼喚「祈禱！」做出對比，整段合唱曲都精神抖擻地進行，反映歌詞中“時時預備”之意涵。歌詞如下：
儆醒！祈禱！祈禱！儆醒！
時時預備，
直到榮耀之主
終結這個世界。
第二曲：男低音宣敘調，4/4拍，一把小號、一把雙簧管、一把低音管、弦樂與數字低音伴奏。 全樂團伴隨著男低音，陳述罪人的恐懼，與被揀選之人的平靜。歌詞如下：
可怕啊，你們這些不知悔改的罪人！
黎明將至，
無人可躲避：
你得接受嚴厲審判，
啊！罪惡的世代，
要受永恆之痛。
但若你，是神所揀選的兒女，
則是真正喜樂的開始。
救主要來接你，
當萬物崩壞破裂時，
來到他崇高面容前；
所以毋須擔心受怕！
第三曲：女中音詠嘆調，3/4拍，大提琴、低音管與數字低音伴奏。 雖然歌詞中提到要逃離大火延燒的罪惡之城索多瑪，但在低音樂器平淡的助奏上，女中音唱出的旋律也顯得異常平靜，巴赫並未在歌詞與音樂的的契合上做文章。歌詞如下：
那一天何時到來，當我們離開
這個世界的埃及地？
啊！讓我們儘快逃離所多瑪，
在大火延燒到我們之前！
警醒吧！靈魂！遠離自滿
並相信，這是最終時日！
第四曲：男高音宣敘調，4/4拍，數字低音伴奏。 男高音悠悠陳述肉身的軟弱限制了靈魂。歌詞如下：
即使有天國的盼望
我們的肉身卻禁錮了靈魂；
透過這世界的欺瞞
虔誠受縛於繩網。
心靈雖有意願，肉體卻是軟弱；
這讓我們顯得可憐！
第五曲：女高音詠嘆調，4/4拍，弦樂與數字低音伴奏。 弦樂先演奏一段精神抖擻的序奏，接著女高音以同樣主題歌頌耶穌話語必定長存。歌詞如下：
讓憤世之舌受到嘲諷，
它將要且必定發生。
我們將看見耶穌
在那雲端，在至高之處。
天地可能毀滅，
基督話語必定長存。
讓憤世之舌受到嘲諷；
它將要且必定發生！
第六曲：男高音宣敘調，3/4拍，數字低音伴奏。 男高音感念上帝仍顧念他的僕人。歌詞如下：
即使在這不法的時代，
上帝仍顧念他的僕人，
因此邪惡一族
不能再傷害他們。
將他們交託於他手中
且把他們帶到伊甸園。
第七曲：聖詠合唱曲，3/4拍，一把小號、一把雙簧管、一把低音管、弦樂與數字低音伴奏。 簡單的聖詠合唱作為第一部分結尾，巴赫讓樂團跟合唱團齊奏主題旋律，表達出靈魂得救的喜樂。歌詞如下：
我靈呀，大大喜樂，
忘記一切痛苦折磨，
自從基督你的主，
召喚你離開苦難山谷！
他的喜樂榮耀
你將永遠能看見，
與天使一同喜樂，
永遠得勝。
第二部分
第八曲：男高音詠嘆調，4/4拍，雙簧管、弦樂與數字低音伴奏。 第二部分以男高音喜悅的詠嘆調開頭，弦樂與雙簧管先演奏了同樣主題，男高音如影隨形，頌讚著侍奉上帝的靈魂得以如花綻放。歌詞如下：
抬起你的頭，
且得慰藉，虔誠的人呀，
靈魂如花綻放！
在伊甸園盛開，
永遠事奉上帝。
第九曲：男低音宣敘調，4/4拍，小號、弦樂與數字低音伴奏。 在前一曲的喜悅之後，巴赫安排樂團與男低音如急風驟雨般表現最後審判，小號再次扮演重要角色，在樂團與男低音之上吹奏著不同主題的路德教會聖詠旋律，加強正段宣敘調的戲劇性，然而當男低音唱到：「向我靈魂敞開的是一絲喜悅」時，音樂逐漸回歸平緩。歌詞如下：
啊，這偉大的日子，
世界要毀滅
而號角將吹響，
聞所未聞的最後一擊，
審判者要宣判，
地獄之門要開啟，
在我心裡
有更多懷疑，懼怕和恐慌，
誰是罪惡之子，孕育著？
然而，向我靈魂敞開的是
一絲喜悅，安慰的光。
救主無法隱藏他的心，
被憐憫之心粉碎，
他恩典的膀臂不棄我而去。
好吧，我喜樂地結束我的旅程。
第十曲：男低音詠嘆調，3/4拍，小號、弦樂與數字低音伴奏。 接續前一曲宣敘最後的平緩，男低音先在管風琴伴奏下吟唱著：「祝福之日，領我去你的居所」，當唱到中段：「轟然巨響……天和地，傾倒為廢墟」時，小號與弦樂加入營造出戲劇性，進入最後歌詞：「耶穌卻帶領我進入平靜」，男低音瞬間回復管風琴伴奏下的平靜詠唱，巴赫藉著音樂氛圍的轉換，竟於短短一曲詠嘆調裡製造出無比巧妙對比。歌詞如下：
祝福之日，
領我去你的居所！
轟然巨響，砰的一聲，最後一擊，
天和地，傾倒為廢墟！
耶穌卻帶領我進入平靜，
到充滿的喜樂的地方。
第十一曲：聖詠合唱曲，4/4拍，一把小號、一把雙簧管、一把低音管、弦樂與數字低音伴奏。 終曲仍是樂團跟合唱團齊奏主題旋律的簡單聖詠合唱，表達對耶穌的渴望。歌詞如下：
不為地上，不為天堂，
我靈魂想去之處，
我渴望耶穌和他的光。
他使我與神和好，
他使我免於審判，
我必不離開我的耶穌。